ציות לפקודות בראי הלכתי

ציות לפקודות הוא דבר בסיסי בקיום כל מסגרת ולחלופין אי ציות לפקודות פעמים מהווה איום קיומי למסגרת. נתאר לעצמו ספינה ששתה בלב ים ובה צוות מלחים ורב חובל. רב החובל מבקש מכולם להטות את הספינה ימינה על מנת להתרחק מהסרטון ואילו המלחים מפרים את הפקודה ומשיטים את הספינה נגדית. סביר להניח שהספינה תטבע מתישהו משום שלא ניתן להתקדם כך. הדבר נכון גם במישור הצבאי, החינוכי, התעסוקתי, הרפואי ובכל מישורי החיים. החוקים מביאים סדר קיומי בין הממשקים השונים הקיימים בעולם וההיררכיה בונה את המעמדות בכדי שהסדר לא יופר בין הדרגים השונים.

אמנם מה קורה כאשר הפקודה שבני האדם קבעו או החליטו נוגדת את הפקודה של אלהים לבני האדם, האם גם אז צריכים לציית לפקודה האנושית?

ומה הדין כאשר פקודה צבאית נוגדת את ההשקפה הדתית, למי צריכים לציית?

קראו על ציות פקודות בראי היהדות מאת הרב חיים דוד הלוי.

הרב חיים דוד הלוי כיהן כרבה של תל אביב בשנים תשל"ג – תשנ"ח. זוכה פרס ישראל לספרות תורנית ופרס הרב קוק. מחבר השו"ת "עשה לך רב" ועוד ספרים.

המאמר התפרסם בספרו "עשה לך רב", חלק ז', סימן סח.

תקציר:

  1. פתיחה.
  2. המקור לציות פקודה בהלכה.
  3. הכלת חובת הציות למנהיג לאורך הדורות.
  4. דברי החתם סופר.
  5. דברי הרב קוק.
  6. ציות לפקודה הנוגדת את עקרונות התורה.
  7. פגיעה בזולת ללא בירור משפטי – מעשה כהני נוב, אוריה החתי וכרם נבות.
  8. מסקנה.

מסקנות המאמר:

  1. כל רשות מוסמכת שעומדת לישראל כדין וכהלכה יש לה זכויות וסמכויות של מלכות.
  2. כן הדין במדינה דמוקרטית שהשלטון נבחר על ידי העם בבחירות כלליות, יש לממשלה הנבחרת דין מלכות.
  3. לכן, ישנה חובה לציית לפקודותיה והוראותיה של הממשלה.
  4. לכל ממשלה כנ"ל יש רשות מכוח הדין וההלכה להשתמש באמצעי ענישה למפרי הפקודות.
  5. שלטון הבא לבטל דברי תורה או מורה לעבור על הצו האלוהי אין שומעים לו.
  6. אדם המקבל פקודה, שאין שום ספק שהיא נוגדת דין התורה, אינו רשאי לציית.
  7. כל שיש ספק אם הפקודה נוגדת או לא עליו לציית ולאחר מכן לברר את הדין בכדי למנוע מקרים כאלו להבא.

קישורים:

הרב חיים דוד הלוי באתר ויקיפדיה.

מקורות נוספים:

לקריאות והרחבות נוספות:

שתפו ברשתות החברתיות

יש לכם מה להוסיף בנושא? נשמח שתשלחו אלינו