האם יש פתרון לשימוש בטרקטור בשנת השמיטה? בשנת השמיטה ישנם אתגרי חקלאות שאיתם הרבנות וחכמי התורה מתמודדים משמיטה לשמיטה. שנת השמיטה הינה שנה בה נצטוו עם ישראל לתת מנוחה לאדמה על ידי שביתה ממלאכות (פעולות עבודה) באדמה שפורטו בתורה. שנה זו מתקיימת במחזוריות של 7 שנים כאשר השנה השביעית היא שנת השמיטה. מצווה זו מתקיימת רק בארץ ישראל וחזרנו לעסוק הלכה למעשה במצווה זו מהמאה הקודמת עם ההתיישבות ופיתוח החקלאות שוב בארץ מאמצע המאה- 19.
אחד האתגרים שבהם נתקלו המיישבים הראשונים של המושבות היה קיום סביר בשנה זו לאור ההגבלות ההלכתיות בעבודת האדמה וההישענות הקיומית על התוצרת החקלאית. עם התפתחות ההתיישבות בארץ הועלו כמה פתרונות כיצד לקיים שמיטה בארץ כך שמצד אחד יקיימו את המצווה ומאידך יוכלו להתקיים באופן מיטבי. כאשר החלו מכונות החקלאות התעוררו שאלות חדשות וביניהם שימוש בטרקטור בשמיטה. אחד האיסורים בשמיטה הוא חרישה. הטרקטור החליף את האמצעים העתיקים וכיום חורשים את האדמה עם טרקטור מיוחד לחרישה.
אחת השאלות שבהם עסקו חכמי התורה היא האם יהיה ניתן לחרוש את האדמה על ידי טרקטור וכן מה הדין בטרקטור שיעשה פעולה אוטומטית ללא התערבות של אדם.
לפניכם מאמר המתמודד עם השאלה האם יש פתרון לשימוש בטרקטור בשנת השמיטה. כותב המאמר הנו הרשל"צ, הרב שלמה עמאר.
הרב שלמה עמאר היה הראשון לציון בין השנים תשס"ג – תשע"ג (2003-2013), וכיום מכהן כרבה הראשי של עיר הבירה, ירושלים.
המאמר התפרסם בספרו שו"ת שמע שלמה ח"ב יורה דעה סימן י"ג.
תקציר:
- גדר החרישה האסור בשמיטה.
- היחס ההלכתי לחרישה בטרקטור.
- דן בדעות הפוסקים.
- שיטת החזון איש.
- מסקנה.
קישורים:
הרב שלמה משה עמאר באתר ויקיפדיה.
שו"ת 'שמע שלמה' ח"ב באתר hebrewbooks.
מקורות נוספים:
לקריאות והרחבות נוספות:
