ויקרא יח:
י עֶרְוַת בַּת בִּנְךָ אוֹ בַת בִּתְּךָ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן כִּי עֶרְוָתְךָ הֵנָּה.
ספר המצוות לרמב"ם מצות לא תעשה שלד:
הזהירנו מגלות ערות בת הבן. והוא אמרו "ערות בת בנך לא תגלה".
ספר החינוך:
שלא לגלות ערות בת הבן, שנאמר: (ויקרא יח, י) "ערות בת בנך וגו' לא תגלה". ולפי הדומה כי האסור הוא בין שהבן כשר או אפילו ממזר בנו הוא מכל מקום, ובין שבת הבן גם כן כשרה או אפילו ממזרת.
שרש אסור הקרובות, כתבתיהו באסור ערות אם (מצוה קצ).
מדיני המצוה. מה שאסרו זכרונם לברכה (יבמות כב, ע"א) לגדר אסור זה, והיא בת בת בנו בלבד, וכן בת בן בנו בלבד. ויש אומרים, שאין הפסק לאסורים אלו לעולם כי כל יוצאי ירכו של אדם אסרו עליו עד סוף כל הדורות. ויתר פרטיה, בסוף הסדר (מצוה ריא) תראה היכן הם.
ונוהג אסור זה בכל מקום ובכל זמן. ועובר עליה ושכב את בת בנו במזיד ויש עדים חייב שרפה, כמו שאמרו זכרונם לברכה בסנהדרין (עה, ע"א) ואם אין עדים חיב כרת, בשוגג מביא חטאת קבועה בזמן הבית, ואם שכב את בת בת בנו וכן כל שאר השניות לוקה מכת מרדות.
קישורים:
מקורות נוספים:
