דברים יג:
א אֵת כָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת לֹא תֹסֵף עָלָיו וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ.
ספר המצוות לרמב"ם מצוות לא תעשה שיד:
הזהירנו מגרוע התורה לא מהכתוב ולא מהמקובל. והוא אמרו "ולא תגרע ממנו", ובמקומות רבים אמרו עובר משום בל תגרע, עברת על בל תגרע.
ספר החינוך:
שנמנענו שלא לגרע דבר ממה שחיבתנו תורתנו השלמה, ועל זה נאמר (דברים יג, א): "ולא תגרע ממנו". וכיצד יהיה זה האסור? כגון מה שאמרו זכרונם לברכה בפרק שלישי מראש השנה (כח, ע"ב) שאם נתערב דם הנתן במתנה אחת עם דם הנתן במתן ארבע רבי אליעזר אומר ינתנו במתן ארבע, רבי יהושע אומר ינתנו במתנה אחת, שאם אתה נותן במתן ארבע עובר על בל תוסיף ועושה מעשה, וכשאתה נותן במתנה אחת אף על פי שאתה עובר על בל תגרע אי אתה עושה מעשה, עד כאן. ידענו מזה, שבדרך זו וכל כיוצא בה, הוא לאו דלא תגרע.
משרשי המצוה. כענין שאמרנו במצות בל תוסיף הקודמת לה, ויתר כל עניניה, כמותה
קישורים:
מקורות נוספים:
