אסור לקיים מבחני מיון כתנאי קבלה לבית הספר בכל סוגי בתי הספר בישראל, כולל בבתי הספר הייחודיים, למעט במקרים החריגים המפורטים בהמשך.

איסור זה חל הן על מעבר מבית ספר אחד לבית ספר אחר והן על מעבר משלב לימודים אחד לשלב הלימודים הבא אחריו.

כמו כן, אסור להשתמש בציוני מבחנים שנערכו בבית ספר אחד כתנאי קבלה לבית ספר אחר.

למרות האמור לעיל, מותר לערוך מיונים בחינוך העל-יסודי בלבד: בבתי ספר לאומנויות בתחום האמנות הרלוונטי, ובמגזר החרדי.

במגזר החרדי מותר לקיים מבחני כניסה לבתי הספר העל-יסודיים. למידע נוסף ראו בחינות קבלה למוסד חינוך על-יסודי במגזר החרדי.

אתר כל זכות

איזו אג'נדה לרוח היהדות האם מבחני קבלה כפי שנוהגים במגזר החרדי או הסלידה מזה כפי שנוהגים במגזר הכללי? מניין ניתן להוכיח זאת בספרות היהודית?

קול קורא

אנו קוראים לאנשי תורה ומקצוע לחקור את הנושא בהיבטי התורה.

אנו מעוניינים באנשים שכתבו בנושא ומוכנים לשתף את כתיבתם לציבור הרחב על ידי פרסום במכון.

הגשת מועמדות

הגשת מועמדות לכתיבת המאמר תחת המכון אנא שלחו קו"ח ובקשה להגשת מועמדות לכתיבת המאמר.

מלגה על סך 3000 ש"ח לנמצא מתאים.

צור קשר

קישורים:

מקורות נוספים:

לקריאות נוספות

הפוסט מבחני קבלה למוסדות חינוך הופיע לראשונה ב-הבינה היהודית Jewish intelligence.

סיקור של הישיבה ותמצות הדעות בדיון רב ראשי אחד או שניים? כפי שהתפרסם באלול תשכ"ג בביטאון "קול סיני" גליון י"ב כרך ב.

קישורים:

ביטאון 'קול סיני', גליון יב כרך ב באתר hebrewbooks.

מקורות נוספים:

לקריאות והרחבות נוספות:

הפוסט רב ראשי אחד או שניים? הופיע לראשונה ב-הבינה היהודית Jewish intelligence.