ספירת חיילים בצבא מזכירה במידה מסוימת מפקד אוכלוסין בו סופרים את האנשים על מנת לדעת את כמותם. מפקד אוכלוסין מתקיים כמעט בכל יום באופנים שונים, בחירות, ישיבות, וועדות, טיולים, מלונאות, צבא, חינוך ואינספור דוגמאות לספירת בני אדם. כמו כן, המדינה אחת לכמה שנים עורכת מפקד כללי בו היא אוספת מידע על מספר התושבים ונתונים שונים על התושבים. מפקד זה שנקבע על ידי המדינה עורר לא פעם פולמוס הלכתי סביב הנושא משום שמקובל בחוגים הדתיים שיש איסור לספור את ישראל, ועוד שיש חשש פריצת מגפה בעקבות הספירה. הרב חיים דוד הלוי נשאל האם ספירת חיילים נחשבת למפקד אוכלוסין האסור לפי היהדות.
הרב חיים דוד הלוי כיהן כרבה של תל אביב בשנים תשל"ג – תשנ"ח (1973-1998). זוכה פרס ישראל לספרות תורנית ופרס הרב קוק. מחבר השו"ת "עשה לך רב" ועוד ספרים.
המאמר התפרסם בספרו "עשה לך רב", חלק ו', סימן צו.
תקציר:
תשובה קצרה על כן אין תקציר.
1. מנין הנערך בכתב ולא בספירת אנשים, מותר ודומה למניין שקלים או טלאים שנערכו בתנ"ך.
2. עשיית פיס והטלת גורל אינם בכלל ספירת אנשים ומותרים.
קישורים:
הרב חיים דוד הלוי באתר ויקיפדיה.
מקורות נוספים:
הרב אלירן זוהר, 'מפקד אוכלוסין בעידן המודרני', תשע"ט (2019).
הרב בניהו ברונר, 'מפקד אוכלוסין – לערוך ולהשתתף', תשע"א (2011).
הרב מנחם כשר, 'מנין תושבי מדינת ישראל', תשל"ג (1973).
הרב נתן צבי פרידמן, 'מספר ומנין תושבי המדינה לאור ההלכה', תשל"ג (1973).
הרב שאול ישראלי, "מספור בני אדם על ידי הלמ"ס", תשכ"א (1961).
הרב אליעזר יהודה וולדינברג, 'מירשם ומפקד תושבים ישראלים לאור ההלכה', תשכ"א (1961).
הרב בן ציון מאיר חי עזיאל, 'מנין בני ישראל לפקדיהם', תרצ"ז (1937).
לקריאות והרחבות נוספות:
יעקב פוטשבוצקי, 'מפקד אוכלוסין – בין המשפט העברי למשפט המדינה', באתר דעת, תשס"א (2001).
