תיירות מוסלמים ונוצרים בארץ הינה אנפה בשל חשיבותה וקדושתה של ארץ ישראל והמקומות הקדושים בה. כיום בעידן של דמוקרטיה ושוויונות מבקשים לתת לכל אדם ללא הבדל גזע, דת ולאום תחושת שייכות וקבלה, חופש דת ועיסוק כך שכל אדם יוכל להרגיש טוב עם עצמו ועם סביבתו בבחירותיו האישיות, דתיות, חברתיות וכו' שהוא עושה. מטרתו של ענף התיירות הוא להרבות בתיירים על מנת לספק הכנסה למדינה ולאזרחיה. בכדי כך עליו לתת מענה לתיירים שונים לפי צרכיהם, דרישותיהם ואפיוניהם השונים. נוסף על אלו ישנה תועלת בביקורים בישראל בכך שהם מרבים שלום של עם ישראל עם עמים שונים.
התיירות בארץ מתקיימת כמו בכל מדינה בעולם על ידי נופשים ומלונאות. נוסף עליהם בארץ גם אתרים היסטוריים וקדושים שאליהם מבקשים בעלי דתות שונות להגיע לבקר ופעמים אף לקיים את טקסיהם הדתיים לפי אמונתם במקום.
דרישות אלו מעוררות שאלות הנוגעות בתחום ההלכה והדת היהודית לפיה יש איסורים, גדרים וסייגים בטקסים של דתות מסוימות ובפרט בארץ ישראל ובמקומות קדושים גם לעם היהודי כמו הר הבית.
הרב אליהו בקשי דורון נשאל על עיסוק בתיירות כמארגן קבוצות לארץ, מדריך תיירים או עובד המאשר ומעודד תיירות מעין זו בארץ.
הרב אליהו בקשי דורון היה הראשון לציון והרב הראשי לישראל בשנים 1993–2003.
המאמר התפרסם בספרו שו"ת בנין אב חלק ג' סימן נא.
תקציר:
- כניסה להר הבית.
- מניעת כניסת טמאים וגוים להר הבית.
- מבאר גדר מצוות שמירת קדושת המקדש.
- חובת האדם בשמירת כבוד המקדש.
- תיירות ביחס למצוות יישוב הארץ.
קישורים:
שו"ת בנין אב ח"ג באתר hebrewbooks.
מקורות נוספים:
