ייצור וסחר פסלי נוי חוזר ונשנה מפעם לפעם עקב הדרישה העולה וגוברת של תרבות הפנאי הממלאת את חיינו. כיום פסלי נוי הנם חלק מנוף הערים הממלאים את חלל השטחים הציבוריים ומייפים את הסביבה. פסלי נוי מוצבים בשטחים ציבוריים, מתקני ילדים ומעשי אומנות נצבים בכל פינה. צורות יפות ומעשה אומנות מועילים לתרבות האדם, משפיעים על תחושותיו ומעשיו ונותנים לאדם התאווררות, התחדשות והתרעננות. ברם לאחר התועלת היוצאת מיצירות הנוי עלינו לדעת כי על פי ההלכה ישנם מגבלות בייצור וסחר פסלי נוי הכוללים גם צעצועי ילדים וכן בהנחתם בשטחים ציבוריים. על כן הבאנו מאמרו של הרב אליהו בקשי דורון הסוקר את ההגבלות וההיתרים סביב הנושא.
הרב אליהו בקשי דורון היה הראשון לציון בין השנים תשנ"ג-תשס"ג (1993-2003).
המאמר התפרסם בספרו שו"ת בנין אב חלק א' סימן לז.
תקציר:
- מהם הצורות האסורות בייצור ובסחורה.
- איסור ייצור צורת אדם אפילו לנוי.
- עשיית צורות אדם לצורך משחק.
- אם מותרת העשייה על ידי פועלים נוכרים.
- השינויים המתירים בייצור צורת אדם.
- הוראות מעשיות להימנע מאיסור בדרכי הייצור.
קישורים:
הרב אליהו בקשי דורון באתר ויקיפדיה.
שו"ת בנין אב ח"א באתר hebrewbooks.
מקורות נוספים:
הרב שלמה עמאר, "רפליקה בצורת פנים לאור ההלכה", תשס"ה (2005).
הרב חיים דוד הלוי, "ציורי בני אדם ביהדות", תשמ"ה (1985).
הרב חיים דוד הלוי, "ציור ופיסול ביהדות וביקור במוזיאון השעווה", תשמ"א (1981).
לקריאות והרחבות נוספות:
